Ayer fuimos muchas, hoy seremos muchas más

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Este sábado 27, ven a la VIII Marcha del Orgullo 2009.
Queremos formar una Gran Mancha Lesbiana,
visible y potente.

Este año tomaremos nuevamente las calles.
Las pintaremos de color y lucha lesbiana desbordantes,
porque estamos de fiesta, porque estamos de orgullo
pues nos gusta la vida y la vivimos con alegría...

Vengan todas:
lesbianas, bisexuales, heterosexuales, transgéneros,
madres, hermanas, tías y primas,
obreras y empleadas,
estudiantes y profesionales
amazónicas, serranas, negras y mestizas,
trabajadoras y desempleadas…
todas las que quieran formar un gran bloque
en la Marcha del Orgullo

Las esperamos para sentirnos fuertes, estar alegres, para compartir el mismo espacio, para sabernos libres y desafiantes, para sentirnos orgullosas y reconocernos entre nosotras... También protestaremos, bailaremos, denunciaremos, cantaremos...
¡¡expresaremos nuestras formas de sentirnos orgullosas!!
No faltes.
Te esperamos en el Campo de Marte,
a partir de la 1 de la tarde

Bloque Lésbico

Recorrido-VIII Marcha del Orgullo 2009

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SEGUIMOS EN LUCHA Y PROTESTA CON LOS PUEBLOS AMAZÓNICOS Y EN CONTRA DE LA SOBERBIA DEL APRA Y EL GOBIERNO

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El jueves 11 de junio, el Bloque Lésbico, participó activamente en la masiva marcha de apoyo a los pueblos amazónicos.


La movilización fue contundente; miles de personas de diferentes grupos y organizaciones participaron con sus arengas, con música, con pancartas en solidaridad con la demanda por la derogación de los decretos; por la demanda de renuncia del gabinete; y por el reconocimiento a la lucha digna de los pueblos amazónicos.


Las integrantes del Bloque Lésbico, salimos, desde la Av. Petit Thouars y nos unimos al grupo de mujeres feministas que iban camino al punto de concentración.


Hace mucho tiempo que nuestro país, no se levantaba contra el autoritarismo; el Apra, el fujimorismo y la derecha cómplices, no se imaginaron que el país iba a responder de esta manera al derramamiento de sangre del 5 de junio. No pudieron engañarnos con sus discursos racistas, que tenían el explícito objetivo de deslegitimar a los/as líderes amazónicas/os y justificar su ataque represivo.


En plena marcha, nos encontramos con otras/os compañeras/os de diversos grupos de gays y trans, con quienes pudimos compartir nuestra indignación frente a la soberbia y autoritarismo del Apra. Marchamos cerca de 3 horas, de manera totalmente pacífica; fueron kilómetros y kilómetros de gente, donde no podíamos ver dónde terminaba la gran caravana.


Pero el gobierno buscó claramente impedir nuestra marcha, pues la represión llegó a pie y a caballo, con bombas lacrimógenas, acorralando a muchísima gente y ocasionando una breve separación. Insistentes como somos, nos juntamos de nuevo en la Plaza San Martín, donde varios/as dirigente/as nativo/as tomaron la palabra para reafirmar que la huelga en la amazonía seguiría su curso mientras no se deroguen los decretos en cuestión. Además logramos escuchar un llamado a una nueva Marcha de los 4 Suyos….marcha, a la que esperamos acudir!!


La represión y el autoritarismo aprista, no acabaría con las bombas lacrimógenas del jueves 11; sino, que en los siguientes días nos hemos encontrado con nuevas noticias que nos indignan: el cierre de la radio La voz de Bagua (radio que ha venido cuestionando al gobierno aprista); el ninguneo a la ex ministra Carmen Vildoso que renunció por desacuerdos con la forma en que el gobierno viene desarrollando el tema de la amazonía; la suspensión de 7 congresistas del humalismo, que dejaría con gran posibilidad de que el Apra nuevamente se reelija en la presidencia del Congreso; la detención del abogado Carlos Rivera, conocido por representar a los familiares de los muertos de la Cantuta y Barrios Altos, en el juicio contra de Fujimori; por el proceso contra Alan García y Giampetri, por el caso de El Frontón; el desconocimiento, ahora, de Pizango como líder amazónico!!!. Es decir, un gobierno corrupto, que no cesa de utilizar toda su maquinaria perversa y autoritaria para descalificar a todo aquel que no se hinque frente a ellos.


Sin embargo, queremos destacar, que el país, se ha unido en una gran movilización que ha tenido un significado importante; se ha convertido en una plataforma de lucha contra el poder. Evidenciar la congregación de diversos y diferentes grupos y movimientos, que en clave de resistencia se unieron, le da un sentido político profundo. Consideramos que la CGTP , Aidesep, Sutep, y otras organizaciones cuyo quehacer político es más tradicional, no imaginaron la diversidad de lógicas políticas que iban a acudir a la movilización. Fue un espacio que se superó así mismo. Estaremos atentas a este espacio diverso que irá tomando fuerza. Este jueves el Frente Nacional por la Vida y la Soberanía está convocando a una reunión ampliada para decidir estrategias de acción para los siguientes días…las integrantes del Bloque Lésbico, estaremos atentas y activas al respecto.


Bloque Lésbico
15 de junio.

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DISPARAN BOMBAS LACRIMOGENAS A LA ALTURA DEL CUERPO

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Uno de los proyectiles impactó en el rostro de un militante del Partido Socialista
Policia hizo uso de escopetas perdigoneras


Durante la fuerte represión aplicada por la policía nacional durante la masiva y pacífica movilización en apoyo a la lucha amazónica, Hildebrando Castro Pozo Chávez, militante del Partido Socialista, recibió un impacto de una bomba lacrimógena en el rostro, ocasionándole la fractura del pómulo derecho.

Militantes socialistas que se encontraban en el lugar, denunciaron que las fuerzas policiales dispararon bombas lacrimógenas a la altura del cuerpo, es ahí que una de ellas impactó en la cara de Castro Pozo, desfigurándosela; los hechos ocurrieron cuando la movilización se encontraba a la altura del Ministerio Público.

Susel Paredes, Secretaria General del PS, precisó que la policía nacional disparó bombas lacrimógenas de manera indiscriminada de manera parabólica y a la altura del cuerpo, "incluso algunas impactaron en las ventanas de edificios aledaños y del Ministerio Público, además militantes nuestros tomaron fotos en la cual se registra el uso de escopetas perdigoneras por parte de efectivos policiales", añadió.

"Estos niveles de represión no se veían desde la época de la dictadura fujimorista, el carácter fascista del gobierno es cada vez más evidente; nosotros repudiamos este hecho y mostramos nuestro rechazo a la forma como el gobierno aprista responde a las justas protestas populares", enfatizó.

Dato: Castro Pozo Chávez ha sido trasladado de emergencia al hospital Almenara donde será intervenido quirurgicamente.


http://www.partidos ocialistadelperu .blogspot. com/

¡ Todas a la Jornada Nacional de Lucha con y por nuestros pueblos amazónicos !

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Hoy, jueves 11,
nos concentraremos en la cuadra 2 de la Av.Petit Thouars a la 13:00 h

PROTESTA DE LOS/AS ILEGÍTIMOS/AS: SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS AMAZONICOS!!!
¡Ahora todos/as somos awajún/wampís!

Bloque Lésbico

PROTESTA DE LOS/AS ILEGÍTIMO/AS:SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS AMAZONICOS!!!

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No dejan de asombrarnos los discursos repugnantes de Cabanillas, Simon, Flores Aráos y la actitud de este gobierno aprista frente a los hechos de violencia en Bagua. Justificaciones perversas y racistas, son de una insensibilidad que sólo puede ser posible en gobiernos como el actual, cuya historia está marcada por la muerte, la impunidad, y la complicidad con la corrupción .


El ninguneo con el que se ha venido tratando el tema de los/as compañeros/as amazónicas/os, no es casual. Este gobierno y los anteriores se han caracterizado por postergar la resolución de las demandas y necesidades de poblaciones enteras de nuestro país; sólo recordemos las revueltas del Sur!!.


Ahora, son los/as poblaciones nativas awajún y wampís las que han reaccionado frente a una explícita provocación de la policía y los militares, quienes, tal como ya se sabe, conocían de la historia guerrera de estos pueblos cuando ven amenazada su existencia – es sabido, cómo los hombres son educados y socializados para ser guerreros; y se conoce también de su participación anónima en diferentes guerras limítrofes -. Es decir, los policías y militares fueron enviados a esta zona, para ser asesinados y así tejer todo el show perverso que coloca a estos/as pobladores/as en esa lógica racista y esencialista del salvaje, del incivilizado. Sabemos de sobra, cómo esta jerarquización, impone la lógica de que ciertos privilegiados son los civilizados, los racionales, los iluminados….es decir, los legítimos!. Ayer, en el congreso, era elocuente escuchar a Simon, tratando de explicar que no dijeron lo que dijeron!!!.


Nosotras, lesbianas, nos sumamos a la protesta y a la denuncia, no sólo de este gobierno, sino de su poder hegemónico, que nos coloca como sujeto/as descartables, somos los/as que no importan, los/as que se pueden desaparecer, torturar, asesinar. Este poder, utilizado por el gobierno aprista, ha criminalizado, y ha situado a todas las fuerzas de resistencia en el lugar de lo desechable!. No es casualidad que con este gobierno se asesinen trans como medida de disciplinamiento social!.


El desprecio al otro (desde la mirada del poder), se ha reproducido de la manera más violenta, ha colocado los/as cuerpos de las/os amazónicos/as en el lugar más peyorativo del que se pueda pensar….simplemente no interesan!!!, los nombres de los muertos ni siquiera aparecen en los medios de prensa (institucionalidad que hay denunciar por su complicidad con la perversidad); Cabanillas sólo se conduele por los muertos del lado policial y militar…y qué de los nativo/as????.


El bloque lésbico, se solidaridariza con los/as compañeras/os amazónicos/as, con su lucha por sus tierras y por la derogación de los decretos que son otra forma de invisibilizarlos; se suma a la protesta del 11 de junio y a la denuncia en contra de Alan García y sus mercenarios!!!, por genocidas…no deben librarse esta vez, de la mierda que han hecho!!!


Manifestamos también que estos hechos no sólo deben tildarse de racistas, o colocarse como errores políticos; sino que deben ser leídos a la luz del desprecio profundo, a o hacia todo aquello que no encaja en los intereses de dominación.


¡Ahora todos/as somos awajún/wampís!Bloque Lésbico
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Este jueves 11, no solo expresemos nuestra indignación y nuestro apoyo a la lucha amazónica con marchas y movilizaciones.


Expresemos también nuestra solidaridad con nuestros hermanos y hermanas de nuestra Amazonía de manera concreta, llevando una donación que puede ser:

Ropa en buen estadoVíveres no pereciblesMedicinas(alcohol, algodón, antibióticos, desinflamantes, etc.)


En la Plaza Dos de Mayo instalaremos una carpa para el acopio de las donaciones, desde las 12:00 del medio día hasta las 6:00 p.m.


Los días siguientes hasta el sábado 13 de junio, pueden llevar sus donaciones a la Carpa de la Campañas, que estará ubicada en la Plaza Francia, Av. Gracilazo de la Vega (ex Wilson) Lima, o a las oficinas de AIDESEP, Av. San Eugenio Nº 981, Santa Catalina – La Victoria.


También pueden hacer sus donaciones en efectivo a la Cuenta de Solidaridad con la Amazonía:

Cta. Corriente de Nº 1931070011101 - Banco de Crédito del Perú - BCP.


¡Por la Unidad de Nuestros Pueblos!

¡Por la Derogatoria de los Decretos Legislativos que afectan nuestro Territorio!

¡Por los Derechos de los Pueblos Indígenas!___________________________________________

Alan García: ¡Tú eres culpable porque nos has exterminado! Nos estás matando. Nos estás vendiendo. Tú eres el terrorista

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"Escúchanos, por favor, señor Alan García: ¡Tú eres culpable porque nos has exterminado! Nos estás matando. Nos estás vendiendo. Tú eres el terrorista. Nosotros defendemos nuestro territorio sin uso de armamentos, nuestro único arma de defensa es solo lanzas y palos que no son de largo alcance y no es para matar como tú lo has hecho con nosotros. Tú nos exterminaste usando armamentos, balas, helicópteros y los mataste a nuestros: hermanos, hermanas, estudiantes, profesores, hijos. Alan, te pedimos que vengas acá en nuestro territorio para que nos pagues de las deudas que tienes con nosotros. Alan, tú eres vende patria, vende indígenas, vendes nuestros recursos naturales: oro, petróleo, agua, aire, contaminas nuestro medio ambiente y así nos dejas más pobres como nos estás viendo ahora cómo estamos y quedamos. Nosotros los awajún-wampis no te hemos elegido para que nos extermines, sino para que nos ayudes, des estudios a nuestros hijos que ahora has matado. Nosotros no te estamos quitando tu propiedad privada, no te hemos matado a tus hijos, tu familia, ahora por qué tú nos acabas. ¡Ya nos exterminaste, ahora quedamos sin NADA!"

JORNADA NACIONAL DE LUCHA POR LA VIDA, LA DIGNIDAD Y LA SOBERANÌA NACIONAL

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PARO REGIONAL LORETO 11 de JUNIO

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Más de 30 mujeres lesbianas

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Campaña por el Día de la Salud Lesbiana “Un día para nuestros Cuerpos” rebasó las expectativas de sus organizadoras, el Bloque Lésbico. Llegaron más de 30 mujeres, para participar en los servicios de Ginecología, Psicología, masajes, reiki e información variada sobre diversos temas y homeopatía.
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Este sábado 6 de junio, más de 30 mujeres lesbianas participaron de la Campaña por el Día de la Salud Lesbiana “Un día para nuestros Cuerpos”, organizada por el Bloque Lésbico, llevada a cabo en el local del MHOL y con el apoyo del Movimiento Manuela Ramos.Desde las 9 de la mañana, el local se contagió del entusiasmo y el esfuerzo de las activistas del Bloque Lésbico y de voluntarias, que terminaban de limpiar, decorar y ultimar detalles para la actividad, con velas e inciensos.


El resultado fue un ambiente confortable y acogedor, donde primó la confianza, el diálogo, la confidencialidad y el profesionalismo de aquellas mujeres que brindaron cada uno de los servicios. Así, Gaby, Sadith, Patricia, Cecilia y Johanna desde la 1 de la tarde, brindaron sus conocimientos y experiencias para hacer el PAP, examen de mamas, reiki, masajes y homeopatía a las mujeres que decidieron regalarse un día de salud integral.


El objetivo fue que las mujeres lesbianas, puedan acceder a servicios particularizados y pensados en su propia sexualidad, en sus propias necesidades e intereses, sin que medien lógicas heterocentradas!!. No teníamos que mentir o guardar silencio…este día fue, para nosotras, y para quienes asistieron, un día de transformación!!, un día de resistencia!!. Las compañeras profesionales que nos acompañaron prepararon protocolos especiales de atención, resolviendo las dudas, miedos y preguntas de quienes asistieron.


Debido a la favorable respuesta y la demanda de quienes asistieron, las mujeres del Bloque Lésbico anunciamos la realización de campañas permanentes cada año, con el fin de seguir promoviendo un espacio especial, desde nosotras y para nosotras. Nosotras asumimos el reto!!.Agradecimientos especiales a: Cecilia, Gaby, Sadith, Paty, Johanna, Lorena; profesionales que estuvieron con nosotras y que con su entusiasmo nos animan a seguir en el camino; a las voluntarias por su energía y por creer en el espacio construido; a las compañeras del Movimiento Manuela Ramos, por su aporte solidario y su confianza; a las compañeras de Flora Tristán, por su apoyo con información valiosa y a todas las mujeres que asistieron por su valentía y por sus consejos para que mejoremos la propuesta!!

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"Un día para nuestro Cuerpo"

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• ¿Quieres colaborar como voluntaria? En la Campaña de Salud

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Escribenos: bloquelesbicoperu@gmail.com / O llámanos al 99948-3032 (Maribel Reyes) o al 437-1867 (Patricia González).


Nos escriben desde México

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Compañeras

Yo no puedo participar en la campaña de salud, pues vivo en Mexico. Pero las felicito por la campaña z les mando un reportaje sobre salud de las mujeres que hice el año pasado, trae también un poquito de lo lésbico y un articulo que hice en 2006.Ojala les sea util, es mi granito de arena para colaborar


Gracias Karina por el envío de esta información importante, lo estamos compartiendo desde ya con nuestras visitantes al blog
Ver Doc en:

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http://www.badongo.com/file/15084808

"Premios Género y Justicia al Descubierto"

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ANUNCIA LAS DECISIONES GANADORAS DE LOS PREMIOS GÉNERO Y JUSTICIA AL DESCUBIERTO 2009!
lunes, 11 mayo, 2009, 4:05 pm
Decisión de la Corte Constitucional de Chile se alza con el Garrote de Oro mientras sentencia de la Suprema Corte de México se gana el Mallete de Oro.
Los premios del público fueron para decisión de Corte Constitucional de Ecuador, en la categoría Garrote. En la Categoría Mallete decisión de la Corte Constitucional colombiana fue reconocida.
Women's Link Worldwide creó el concurso Género y Justicia al Descubierto para identificar las mejores y peores decisiones o pronunciamientos hechos dentro de un proceso judicial.
Un jurado, conformado por tres personalidades en España, Latinoamérica y el Caribe seleccionó las decisiones “garrote” y las decisiones “mallete”.
El 11 de mayo de 2009, Juan Méndez, como miembro del jurado, anunció desde Nueva York, las decisiones ganadoras. Vea el video aquí.
Las tres decisiones más sexistas recibieron garrote de bronce, plata y oro; y las tres decisiones que más promovieron la equidad de género, recibieron mallete de bronce, plata y oro. El público, con más de 1,500 votos, eligió sus decisiones favoritas. Agradecemos su participación e interés y desde ya les invitamos a participar en la segunda versión.
¡Conozca las decisiones ganadoras de los Premios Género y Justicia al Descubierto 2009!

http://bloqueenlasnoticias.blogspot.com/



Cuarta Cumbre AmazónicaEspacio de Diálogo, Integración y Unidad Programática

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Cuarta Cumbre AmazónicaEspacio de Diálogo, Integración y Unidad Programática

Tarapoto, 6 y 7 de junio de 2009

El Consejo Directivo de la Cumbre Amazónica está convocando a los Frentes Regionales, Autoridades Regionales y Locales, Organizaciones Agrarias, Federaciones y Centrales de Comunidades Nativas, Cámaras de Comercio, Mercados, Comités de Autodefensa y Organizaciones de San Martín, Ucayali, Madre de Dios, Loreto, Amazonas, Huanuco, Cerro de Pasco, Junín y de toda la Amazonía, a la Cuarta Cumbre Amazónica que se realizará el 6 y 7 de junio próximo en la ciudad de Tarapoto, Región San Martín.

La Amazonía es de los peruanos yno de las transnacionales Visite: http://www.bloquepopular/. tk

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PRIMERA FIESTA OPEN LIFE
ESTE MIERCOLES 6 DE MAYO 2009
A PARTIR DE LAS 10:30PM
EN EL CENTRO COMERCIAL PLAZA JESUS MARIA
(ALT. CDRA 13 DE GARZON)
CONTAREMOS CON RECONOCIDAS DRAG QUEENS DEL MEDIO, STREAPERS.
EL LOCAL CUENTA CON AIRE ACONDICIONADO
Y ESTACIONAMIENTO PRIVADO.
INFORMES Y RESERVAS AL 993429842 Ó 110*0614
LOS ESPERO.........
Angela Villón
Presidenta
Asociación Civil de Trabajadoras Sexuales
"Miluska Vida y Dignidad"

ENTREVISTA A LA FILOSOFA ESTADOUNIDENSE JUDITH BUTLER

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“Soy muy cuidadosamente optimista”

Feminista y referente del postestructuralismo, analiza su libro ¿Quién
le canta al Estado-Nación? a la luz de los últimos acontecimientos políticos y económicos. Aún con reparos, sostiene que Obama “es mejor que cualquier otro presidente que he visto en mi vida”.

Por Silvina Friera
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-13722-2009-05-02.html

El eco de los bombos de los muchachos de Hugo Moyano, concentrados por la “Marcha del trabajo”, llega hasta el hotel de la calle Bolívar, a metros de la Plaza de Mayo, donde se hospeda Judith Butler, militante feminista y filósofa post-estructuralista audaz que abreva en las aguas del psicoanálisis, la antropología y la teoría literaria. El escenario parece el más apropiado para charlar sobre su último libro, ¿Quién le canta al Estado-Nación? (Paidós), prologado por Eduardo
Grüner, que reproduce el diálogo que mantuvo Butler con Gayatri Chakravorty Spivak, una intelectual india que se define a sí misma como marxista-feminista-deconstructivista. La filósofa norteamericana, consciente de que estamos sujetos a las palabras, pone en cuestión la pretendida unidad de ese invento moderno llamado Estado-Nación.
Siguiendo en parte la estela dejada por Hannah Arendt, en las páginas del libro plantea que desde el momento en que el Estado puede ser aquello que expulsa y suspende modos de protección legal y deberes, puede ser en sí mismo una causa de malestar.

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"¿QUÉ QUIEREN Y ESPERAN LAS LESBIANAS Y BISEXUALES DE LA MARCHA DEL ORGULLO?”

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TE INVITAMOS

El Bloque Lésbico Perú te invita este jueves 30 de abril al Conversatorio "¿Qué quieren y esperan las lesbianas y bisexuales de la Marcha del Orgullo?, que se transmitirá en vivo y directo en Radio Secretos al Corazón.

La cita es de 7:00 p.m. a 9:30 p.m. en el MHOL (Mariscal Miller 828, Jesús María - altura de la cuadra 8 de la Av. Arenales)

El objetivo es crear un espacio de debate sobre las impresiones y expectativas que tenemos las mujeres lesbianas y bisexuales sobre este espacio. ¿Cómo te gustaría que fuera la Marcha del Orgullo? ¿Por qué crees que van pocas lesbianas, en comparación con las compañeras y los compañeros gays y trans? ¿Qué le falta o qué le sobra a la Marcha? ¿Te gusta el recorrido? Si nunca has ido, cuéntanos por qué...
Ah... y tambien podras participar via chat desde la pag de Secretos al Corazón.
Ven y comparte con nosotras.

Tu opinión sí importa

“ESTAMOS EN UN MOMENTO DIFÍCIL PARA LAS MUJERES”

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MINISTRA DE LA MUJER CARMEN VILDOSO: “ESTAMOS EN UN MOMENTO DIFÍCIL PARA LAS MUJERES”

Titular del MIMDES y Defensora del Pueblo, invocan a congresistas y partidos políticos a respetar compromiso que asegura presencia femenina en espacios de poder
“Estamos en un momento difícil. La Comisión de Constitución, ha archivado el proyecto de Ley de Alternancia, y esto puede significar un gran retroceso para la presencia de las mujeres en la escena política nacional”, lamentó la ministra de la Mujer y Desarrollo Social (MIMDES), Carmen Vildoso.
Leer +++

"DESCONSTRUYENDO LA HETERO-REALIDAD"

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Diario de Centro América
Nacional
Agustín Ortiz

Colectivo Lesbiradas abrirá próximamente un espacio para el aprendizaje y la reflexión colectiva, de cara al fortalecimiento de capacidades de acción e incidencia.

En Guatemala existen pocos espacios de aprendizaje, crítica y debate público diseñados para los grupos minoritarios de la población, tales como el lésbico, que pese a los avances que ha registrado en los últimos años, su visibilización como actores sociales sigue postergada, derivado de la poca apertura mental hacia prácticas de convivencia diversas.

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http://bloqueenlasnoticias.blogspot.com/





Buenos Aires Respeto a la Diversidad

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COMUNICADO DE PRENSA

PROYECTO DE DECLARACION

La Cámara De Diputados de la provincia de Buenos Aires aprobó por unanimidad
un proyecto de declaración solicitando que en los establecimientos educativos
de toda la provincia de buenos aires se respete la diversidad , en todo su sentido, de educadores, educadoras asi como de estudiantes mediante el uso del nombre elegido segun la identidad de genero.
Lerr +++

NO NOS VENDEMOS POR UN BESO

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Encuentros y desencuentros feministas

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Boletín Generando del Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género Año 3 No. 19. Lima Abril 2009

Encuentros y desencuentros feministas
Bethsabé Huamán Andía
La Ciudad de México fue el escenario de dos eventos latinoamericanos que involucraron a 1amplias comunidades de mujeres feministas. El Encuentro Feminista Autónomo que se llevó 2a cabo del 12 al 15 de marzo y el XI Encuentro Feminista Latinoamericano y de El Caribe del 16 al 20 de marzo. Ambos se desarrollaron en distintas partes del centro histórico de la ciudad. El primero en el local de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) y el segundo en el Ex Convento Regina, donde se llevaron a cabo los paneles y talleres, así como en el Ex Convento Teresa, donde se realizaron las actividades culturales.
El propósito de este artículo es hacer un balance de estos eventos, desde mi mirada particular y personal, que no se define ni como feminista autónoma, ni como feminista oficial, sino como una feminista de a pie, como cualquier otra. Tampoco se trata de un análisis académico, histórico o una investigación que busca de manera exhaustiva hacer un recorrido de lo que estos encuentros implican en relación con los que les precedieron. La posición desde la cual escribo estas palabras es la de mi primera experiencia en espacios feministas consolidados, desde un ser y hacer feminista que se ha desarrollado y mantenido hasta ahora sólo en el día a día de lo cotidiano en sociedad (casa, trabajo, amor). No pretendo que esta lectura de los hechos se sobreponga a otras sino, por el contrario, que enriquezca otras miradas, otras impresiones y otras vivencias de estos encuentros, desde una mirada crítica que nos permita cuestionar nuestro propio hacer feminista.
Leer +++

Ex Dictador Fujimori fue condenado a 25 años

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Sentencia de la Sala Penal Especial de la Corte Suprema contra el ex presidente Alberto Fujimori en el Expediente N° AV 19-2001 (acumulado), del siete de abril de 2009. Casos Barrios Altos, La Cantuta y sótanos SIE.

Leer sentencia completa en:
http://blog.dhperu.org/

BLOQUE LESBICO: LES TRUJILLO

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BLOQUE LESBICO: LES TRUJILLO
Trujillo 25 de febrero del 2009


¿QUE ES LES TRUJILLO?

Es el bloque lésbico de la Asociación GLBTI- La Libertad conformado por la población de chicas lesbianas del departamento, que busca desarrollar, promover y defender los derechos humanos, sexuales y reproductivos, haciendo incidencia política a nivel regional; organizando talleres, capacitaciones, realizando actos públicos, sensibilizando a la población a través de la visibilización de nuestra comunidad.

Leer ++++

http://bloquelesbicoperuentrelazadas.blogspot.com/

ENCUENTROS FEMINISTAS, DIVERSAS FORMAS DE ENTENDER Y HACER LA POLITICA

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Norma Mogrovejo Aquise

En los últimos días se han realizado en la ciudad de México diversas reuniones, encuentros, debates, foros y marchas que expresan las diferentes corrientes de pensamiento feminista Latinoamericano y Caribeño. El XI Encuentro Feminista cuya sede fue elegida en el anterior Encuentro, en Brasil, fue el centro de diversos cuestionamientos y que llevó a muchas feministas a generar espacios diferenciados de reflexión.El 27 de febrero se llevó a cabo una primera reunión, convocada por feministas de la vieja guardia mexicana quienes a decir de algunas de las asistentes, no se sintieron convocadas en la organización del XI Encuentro, ni en el eje de discusión: “Los fundamentalismos”. Pese a los disensos, la convocatoria al diálogo constituyó una acción positiva que reunió alrededor de doscientas mexicanas. El tema central giró en torno a los avances y retos del movimiento feminista mexicano en la consecución de derechos y el ejercicio de políticas públicas. Milenio Feminista organizó una mesa cuyo centro del debate fue el cuestionamiento al tema de los fundamentalismos como un tema central que convoque al Movimiento Feminista Latinoamericano.Del 12 al 15 de marzo en el local de la CNTE, cerca de doscientas Feministas Autónomas de diversos países de América Latina se reunieron con un presupuesto básico que cubrió la alimentación de los cuatro días y parte de los pasajes de varias de las convocadas. Desde el cuestionamiento a la institucionalización del feminismo latinoamericano y caribeño, plantearon un encuentro autogestivo, crítico a la tecnocracia feminista y los manejos presupuestales, las asistentes se apropiaron del lugar y en comisiones organizaron la limpieza, la distribución de los espacios y las comidas. En coherencia, no hubo hoteles contratados, sino una red de alojamientos solidarios.Desde distintos lugares se revisaron los orígenes de la corriente de la autonomía, El Salvador 1994, Chile 1996, "Las próximas", "Las Dignas", "Las Cómplices", "Comunidad Mujeres Creando", "Memoria Feminista", "Las Chinchetas", compartieron las reflexiones desde sus prácticas: crítica a la oenegización del movimiento feminista, la transformación de las agendas debido a intereses de las agencias de financiamiento, el proceso a Beijín y la instalación de la tecnocracia de género, los intereses económicos antes que los cambios societales, la descentración del sujeto mujer y la instalación de la categoría de género que despolitiza la lucha de las mujeres, la participación en la generación de la corriente autónoma, las coincidencias, los disensos.Ante un feminismo hegemónico, que se presenta como oficial, que pretende representar y hablar a nombre de todas, la disidencia es vivida con dificultad y soledad. Sin embargo, juntarse desde lugares remotos y replantear las resignificaciones y resistencias en una sociedad donde el neoliberalismo pareciera no dejar lugar a experiencias más allá de los mandatos de los intereses macroeconómicos, las autónomas viven en comunas, ejercen economías solidarias, desde Bolivia; Mujeres Creando hilan fino con su propuesta de un feminismo comunitario, Seminarios de reflexión en distintos países generando discusión y corrientes críticas, publicaciones periódicas, editoriales, grupos de acción, la generación de un cuerpo colectivo que se desnuda, se apropia de espacios, protesta, reclama, expresa, se reinventa, un cuerpo y un pensamiento anticolonialista. Difícil tarea, pero cuatro días dieron para tomar fuerza, energetizar el deseo de vivir en y porlas utopías.Y el Encuentro Autónomo irrumpió el Institucional. La inauguración, después que Mujeres Creando hiciera el ritual de pago a la pachamama, un grupo de autónomas subieron al estrado con el dorso desnudo, una letra pintada en el cuerpo que en conjunto gritaba “¡AUTONOMIA!” y un pañuelo en la boca simbolizando que la institucionalidad ha arrebatado la libertad de expresión con un discurso oficial y ésta sólo es posible desde la disidencia. Y desde ese lugar, se leyó el posicionamiento del Encuentro Feminista Autónomo, un cuestionamiento a la organización del XI Encuentro feminista con más de 650 mil dólares como presupuesto, un insulto a la pobreza del país; los exorbitantes salarios de las organizadoras del encuentro, la falta de transparencia en la información y uso de los recursos, la contratación de hoteles, empresas de servicios y materiales, la toma de decisiones por mayoría, el privilegio de los nuevos sujetos del feminismo, lospactos con partidos políticos y candidaturas; se refuerza las instituciones patriarcales generando tráfico de influencias y prácticas corruptas.[1]Así, con la crítica de las autónomas, se reunieron aproximadamente mil seiscientas mujeres en el Convento del ex Regina, distintos patios con paneles que transmitían en simultáneo las actividades del foro principal. Con ponencias de las voces más oficiales del feminismo latinoamericano o un foro al estilo del talk show donde eran entrevistadas otras más, voces oficiales, daban lugar a la discusión de los temas planteados. Sin embargo, el Encuentro no dio lugar a plenarias donde se debatiera temas de interés o discordancia. En general pareció un Encuentro de la formalidad, de informes sin debates. Todo parecía preestablecido, como la comida precocida, presasonada, así fue también la designación de la siguiente sede, sin posibilidad a una elección, las colombianas salieron con la pista de un ballenato a aceptar lo premandado, no hubo lugar a ninguna otra propuesta, luego llegaron los informes de los grupos de trabajo, las jóvenes las máscuestionadoras, las negras las más creativas, las trans aprovechando el foro para sus candidaturas, las trabajadoras sexuales desde el dolor de la persecución, las académicas, unas, las otras y al final una voz disidente que pedía hablar, la coordinadora del foro sin esperar todas las participaciones y en desacuerdo a lo posible por llegar, “tengo hambre y me voy a comer”, abandona la dirección de la sesión y con ella las demás organizadoras y otras más. Una crítica a la metodología que no dio lugar al debate, a la conducción y sentido del Encuentro, una voz que tal vez era de muchas, que luego se acercan dicen, es algo que pensé, que sentí pero no me atreví a decir y así se desvaneció el Encuentro, sin cierre, sin agradecimiento. La comida, las mariachis y luego una marcha que cambió de ruta en obediencia y disciplina a las actividades de un presidente de la república al que no se reconoce legítimo. Escasa asistencia debido a quemuchas debían correr a sacar sus cosas de los hoteles porque su alojamiento se vencía a medio día. Con aproximadamente 500 personas, la marcha concluyó en el palacio de Bellas Artes, las consignas dieron cuenta del reclamo por el aborto libre y gratuito, no más violencia ni asesinatos a mujeres, educación laica. Los trans encabezaban la marcha, así los tacones nada inocentes, haciendo puré los pies de sus usuarias llegaron al destino final, ningún discurso, ningún pronunciamiento, sólo la banda de lesbianas que alentaba gritar y cantar cerró la marcha que parecía no llevar a ningún lado.Paralela a la marcha, un último encuentro o foro dialogal de feministas de izquierda reunió a aproximadamente 25 mujeres que intercambiaron sus experiencias con los gobiernos de la izquierda latinoamericana, Nicaragua, Bolivia, Venezuela y el Distrito Federal, aciertos y críticas, en distintos contextos socio-políticos de la región como también respecto los feminicidios, la brevedad del encuentro no dio lugar a un posicionamiento, fue más bien el inicio de un diálogo por hacer.Una última marcha cerró la intensa jornada feminista. La que debió ser la sexta, pero denominada la cuarta, debido al registro en derechos de autor del nombre “Marcha Lésbica” y en consecuencia el desconocimiento de iniciativas que no llevaron “la marca registrada”, convocó aproximadamente tres mil lesbianas. Dos bandas alentaban la energía de las marchistas. Consignas que reclamaban derechos, matrimonio, adopción, otras que recusaban las instituciones heteropatriarcales de control, la guerra, el neoliberalismo, el matrimonio e instaban a cambiar la sociedad desde las utopías. En el monumento a la Revolución un estrado invitaba a seguir activando y festejando. El grupo de hip hop Las Krudas cerraba en evento y un discurso de la lesbiana histórica invitaba a reflexionar respecto los símbolos lésbicos, el hacha en vez de una bandera enarbolada por el consumismo del mercado rosa.Circuló también en los medios electrónicos y escritos, la voz de la corriente de las feministas autónomas del afuera, quienes desconocen la validez tanto del Encuentro Autónomo como del Institucional. Y es que, a pesar de ser reconocidas como iniciadoras de la corriente autónoma; en diversas cartas, sin debatir razones, el argumento quedó como descalificación basada en difamaciones. Aún sin marca registrada ante la oficialidad administrativa, el reclamo de una autoría que no autoriza autonomizarse, de un deber ser en la obediencia o fidelidades que sacrifiquen justamente el sentido autonómico, paradójicamente, aparece como una posición institucionalizante. Desde el afuera, la crítica, llega como el resentimiento de lo que no se pudo liderar desde la jerarquía.Así, feminismos que buscan su legitimidad en la interlocución con los Estados, que refuerzan la lógica de un estado de derecho pensado y construido desde la institucionalidad patriarcal. Feminismos que desde la práctica refuerzan las jerarquías y por tanto la institución. Un feminismo que se rebela a las prácticas neocoloniales, que cuestiona las relaciones de subordinación producidas o generadas desde el capital, el conocimiento patriarcal o la institucionalidad para el control social. Un feminismo que desde la contrahegemonía hace posible una práctica distinta, que desde diferentes lugares de la región elabora coreografías de la resistencia para un cambio radical.


[1] Increíblemente, tanto las compañeras bolivianas como Victoria Aldunate, chilena, que leyó el posicionamiento, recibieron el peso de la represalia. La cuenta de su hotel no fue liquidada por el comité organizador del XI EFLAC. Después de muchas llamadas desatendidas, ésta debió ser pagada por compañeras solidarias, para que las compañeras sudamericanas pudieran dejar el hotel y volver a sus países de origen.





visita mi página:http://www.prodigyweb.net.mx/mfarfan/norma/inicio.html

La insensata geometría del amor

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Nueva edición de La insensata geometría del amor
Habida cuenta del resonante suceso obtenido por La insensata geometría del amor desde su primer lanzamiento, la editorial Punto de Lectura (México), publica una tercera edición de esta novela de culto traducida a varios idiomas.

Punto de Lectura, México, 2009 ISBN: 978-607-11-0161-7

Tras una breve temporada en Italia, María planea regresar a Madrid, donde reside. Pero en el aeropuerto de Roma su mundo será sacudido cuando conozca a Eva, una bella y enigmática mujer que termina fascinándola. Ambas se ven obligadas a retrasar su vuelo a raíz de una amenaza de atentado en Fiumicino. Este hecho fortuito hará que emprendan un viaje de Roma a Venecia mientras se descubren la una a la otra.
Este es el inicio de una apasionante historia de amor entre dos mujeres, retratada de manera sutil y jalonada de escenas memorables. A través de sus protagonistas, Guzner nos muestra las primeras luces de la seducción y los claroscuros de una pasión desbordante, plena de sensualidad, dudas, ironía, desencuentros y complicidad.
“Una novela que te lleva por su lectura como quien navega velozmente por un río, con una historia a veces tierna, a veces desgarrada, por momentos desternillante y, en su conjunto, caliente y agitada como la vida”.

Rosa Montero, periodista y escritora
“Una novela plena de intriga, inteligencia, emoción e ingenio, escrita con notable agilidad y situada en un Madrid contemporáneo, donde los personajes secundarios se encargan de retratar un estilo, el actual, y una época cargados de contradicciones, incertidumbres y dudas. De una extraordinaria verosimilitud, posee diálogos plenos de vivacidad que enganchan por la credibilidad psicológica de los personajes tanto como por la hondura de los sentimientos”.
Cristina Peri Rossi, poeta, narradora y ensayista
Susana Guzner (La Plata, Argentina) es escritora y psicóloga. En 1976, amenazada de muerte por La Triple A de la ex presidenta Isabel Perón, se vio obligada a exiliarse en España, donde residió en Madrid y en Las Palmas de Gran Canaria. Conjuga la actividad literaria con su labor como psicoterapeuta y experta en comunicación. Su obra es internacionalmente reconocida, apreciada y objeto de estudio en numerosas Universidades internacionales. Es autora, además, de Punto y aparte (relatos, traducido al francés), la pieza teatral cómica Detectives B.A.M., 72 juegos para jugar con el espacio y el tiempo (pedagogía), la novela de suspense humorístico Aquí pasa algo raro y coautora, entre otras obras colectivas, de Mein Lesbisches Auge 5, Que suenen las olas, No solo duelen los golpes y Dos orillas. Colabora asiduamente con portales de Internet y medios convencionales.
www.susanaguzner.com
http://www.facebook.com/inbox/?ref=mb#/profile.php?id=1169797235&ref=profile

Bloque Lésbico Perú se adhiere a declaración de travestis feminsitas en XI EFLAC

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Declaración de Travestis Feministas en el EFLAC Texto leído por Lohana Berkins en la plenaria final del XI Encuentro Feminista de Latinoamericano y El Caribe. México D.F. Marzo de 2009
Estimadas Compañeras Las travestis, transgéneros, transexuales y mujeres que tenemos la dicha de compartir este espacio con todas celebramos la realización de este evento y sobre todo celebramos la presencia de todos los feminismos y todas las feministas, No somos ni nos consideramos nuevos sujetos o nuevas sujetas del feminismo. Somos diversas travestis, transexuales, transgéneros, muxheres, mujeres, vestidas, parecidas, colitas y los miles de nombres distintos que toman nuestras identidades, Estamos aquí porque como todas la presentes, somos feministas cada una a su modo y gusto. También somos lucha, resistencia, nombres propios, somos cuerpos y pasiones feministas enfrentando al sistema patriarcal que nos oprime a veces de manera idéntica y otras veces de manera diferente a como oprime a cada persona, sujeta o sujeto que no encaja en sus parámetros normativos de privilegio. Levantamos todas las banderas de nuestras luchas: por la despenalización del aborto, por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, sobre nuestros placeres, sobre nuestras sexualidades, sobre nuestras historias, sobre nuestras identidades. Condenamos la trata y la explotación infantil, somos personas que el patriarcado pone en situación de prostitución, pero que no aceptamos la prostitución como un destino, exigiendo que se nos reconozca como fuerza productora de trabajo. Somos feministas de la diferencia y también de la igualdad, feministas de la autonomía. Autonomía de los poderes para decidir sobre nuestros propios cuerpos, a transformarlos, a travestirlos. Somos lesbianas, heterosexuales, travestis, transexuales, bisexuales, transgéneros, intersex. Somos las que nos enfrentamos al patriarcado todos los días en todos nuestros actos. Somos negras, indígenas, mujeres judías y palestinas, somos putas, somos pobres, campesinas, somos jóvenes, somos viejas, somos feministas de todos los colores existentes Rechazamos la criminalidad de nuestras identidades a través de leyes represivas, códigos contravencionales, códigos de faltas o cualquier otra ley basada en pretendida moral y las buenas costumbres,. Rechazamos todos los fundamentalismos aun los propios que sostienen el biologicismo como un destino e invitamos a desdibujar los márgenes de los cuerpos, las subjetividades. Los deseos. Exigimos que se reconozca nuestra historia y nuestro activismo, contra todas las opresiones, no solo por quienes nos oprimen sino entre quienes son compañeras de lucha. Exigimos también estados laicos porque entendemos que sin la injerencia de la religión muchas opresiones dejarían de existir. Exigimos derecho a la educación, a la salud, a la vivienda para todas nosotras como un derecho humano inalienable, porque defender los derechos humanos de mujeres travestis, transexuales, lesbianas, vestidas, colitas y tantas más, es defender los derechos humanos. Celebramos la presencia en este encuentro de las artistas y en especial de las cabareteras porque creemos que el humor y la irreverencia son profundamente feministas. Agradecemos las más de 300 adhesiones recibidas, entre las que se encuentran las siguientes. Si alguien mas se quiere agregar a la lista lo agradeceremos.

Listado de Adherentes a declaración Trans Feministas en EFLAC
Belissa Andia Pérez, ILGA, Secretariado Trans Mundial-Instituto Runa. PeruLohana Berkins, Asociación de Lucha por la Liberación Travesti. ArgentinaHazel Gloria Davenport. Humana Nación Trans. CCAD MéxicoAmaranta Gómez. Organización Binni Laanu. MéxicoSharloth Pérez. Asociación Nicaraguense Trans.Vicki Yáñez, Organizción por la dignidad trans. ChileThalia Almenares. Transaa Republica Dominicana Dorian Edith Hérnandez, Comisión Nacional del PRD. MéxicoAngie Rueda Castillo. MéxicoGlenda Prado. Colectivo La Libélula A.C. Monterrey. México Radio Feminista Gloria Careaga, ILGA,. Secretaria General Gina Vargas. Peru Lilian Cerberti,Line bareiroTatiana Cordero, Taller de comunicación mujer. Ecuador.Lucy GarridoBethsabé Huamán. Instituto RunaPatria Jimenez Flores. Claustro Sor JuanaAlejandra Sardá. MulabiRosa Possa. Aireana-IGLHR CGladys Galarreta, LIFSAna Lucía Ramirez. ColombiaGraciela Collantes, AMMAR CapitalMarilyn Daza, Quintanilla, Programa Democ. Y Transformac. Global, Peru.Maria Teresa Blandón, Movimiento Feminista de Nicaragua.Silvia Borsellino, Fondo de Mujeres del Sur, ArgentinaAngélica Roa, Coordinación de Mujeres del ParaguayBeatriz Elena Rodriguez, ASOMUPAR, ColombiaKuña Roga. ParaguayAlicia Stumpfs. ParaguayCamila ZabalaCarolina RobledoJudith GrennoAlicia Moscarbi, ADEVEM, ArgentinaElvira Villarreal, Grupo feminiesta 8 de marzo. Chich.Silvia Marta Meraz, Grupo Género Parral. Parral, ChichAna Francis Mar, Reinas Chulas. México.Elena Rojo Almaraz, Grupo Promotor de los DD. Políticos de las Ciudadanas-Chich.Nora Carolina Rodriguez Sánchez, Universidad Pedagógica NacionalMónica Corona. Colectivo Cabildeo BoliviaVioleta Ricci Guevara. NicaraguaNahomi Galindo Malavér, Organización Puerto Rico para Todos.Fioricely Cahay, Promotora derechos Organización CADIMFrancisca Olmedo, Red Docenter. San Salvador, El SalvadorPaola Rosales. Red Docente. El Salvador.Fernanda Guerrero, México DFElsa Maria Ramos T. Acapulco, Guerrero.Sunny Jesia Maldonado Ramirez, Chilpancingo, GuerreroEvellyn Flores Mayorga, Feminista NicaraguenseOlivia Raya Rodriguez. Feminista NicaraguenseClara Inés Mazo López, Colectivo Vamos MujerAmalaia CVuelvo Tafur. ColombiaGllonatown, Red Mal de Mujeres, ColombiaAmy FleigClaudia Rodriguez Muñoz, MéxicoJulia Pérez Cervera. MéxicoAdriana Gallegos Mendoza. MéxicoIrina Bacci, Colectivo Feminista VESPRICAS, BrasilSoyna Daniels, Periodista. México.Ana Luisa Pacheco. Periodista. MéxicoSonia González Ruiz, Concepto VI/SIDA e ITS A.C. Tamaulipas. México.Marissa Consvelit Mejia. Católicas por el Derecho de Decidir.Ana Luisa Ramírez M. Mujeres al Borde. Colombia.Olga Roelia Ulloa. Nicaragua.Gabriela Pineda Hernández. México D.F.Eugenia Galicia González. México D.F.Nancy Lysvet Flores Castillo. Maestría en Estudios de la Mujer. UAM X.Sandra Alexanderson M. México D.F.Lilia Isabel González México D.F.Nayte Hernández Díaz. México D.F.Alejandra Iglesias. “Gayol” México D.F.Alondra Sevilla Jiménez. México D.F.Bettina Valdez Carrasco. PeruMónica Araceli Herrerías Domínguez. México D.F.Catalina García Gutiérrez. Mo. México.Gilda Gallegos Mendoza. Edo. Mex.Bárbara Graner. BrasilCarla Machado. Brasil.Nahomi Galindo, Puerto RicoNidia Moreno, NicaraguaGilda Rivera. Honduras.Amalia Alarcón, HondurasMelissa Claros. HondurasRegina Fonseca, HondurasEmily Barcklow, equidad de género, ciudadanía, trabajo y familiaVanesa Zepeda Ortega. México DFPamela Chávez Juárez. México D.F.Lol Kin Castañeda Badillo. México D.F.Cecilia Cárdenas. Alibel Pizarro, PanamáInes Ponzo, UruguayMarusia López CruzGloria MairaAna Cristina GonzálezRocío Rosero GarcesPaula VázquezElige Red de Jóvenes por DD, SS, y RRRedLAC, de Jóvenes por DD, SS, y RRGabriela Ruiz GuillenClara Loera Luna, México D.F.Norma VázquezBisharú BernalAna Lilia Marisol Martunec B. MéxicoLilia Julieyta López. México D.F.Margarita castro. Glonatobon CLXenia NayoloKarina OaizTania Hernández ChetrirquinFernanda Briones MedinaNatali Hernández AriasAidé SánchezCarolina RobledoIndira GarmendiaVioleta Ricci Guevara. NicaraguaMaría Antonieta Martínez. MéxicoAnalía Cuervo T.Grilda SalazarTrini Gutiérrez, Bloque Lésbico Perú.



Secretos al Corazón cumple 1 año al Aire

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Sabíamos desde un principio y así lo conversamos en su momento que hacer radio no solo iba a ser un espacio para divertirnos y chatear, sino que con el tiempo teníamos que ser respuesta, compromiso y apoyo a toda la comunidad LGTB de nuestro país, diversificándonos e invitando a otras personas como nosotras, a ser parte activa del cambio.
Es así que Radio Secretos al Corazón es relanzada un 26 de Marzo del 2008, impulsada por un grupo de mujeres lesbianas con muchísimas ganas de trabajar, apoyar, y visibilizar a la comunidad Lésbica, así como a toda la comunidad LGTB en general. Esta nuestra propuesta apunta al fortalecimiento de una democracia inclusiva con igualdad de género y la lucha incansable de los derechos humanos de nuestra comunidad.
Ninguna de nosotras tiene banderas ni exclusividades, sino una causa en común, nuestras diferencias pueden ser muchas, pero son nuestras coincidencias las que nos mantendrán unidas.
Radio Secretos al Corazón cumple así su 1ER. AÑO al aire en la web y lo festejaremos con todas aquellas personas que nos acompañaron a lo largo de este primer año, así como también aquellas otras que se van integrando poco a poco.
Recordándoles que este espacio radial es de Ustedes y para Ustedes.
Acompáñennos a seguir creciendo día a día……
TODASS QUEDAN INVITADASSS!!!
Confirmar asistencia a: contacto@secretosalcorazon.com

El Bloque Lésbico Perú exige sentencia

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El Bloque Lésbico Perú se hizo presente, este 12 de marzo, en la gran marcha ciudadana que exigió una sanción ejemplar contra el ex presidente peruano Alberto Fujimori.
Bajo el lema "El Bloque Lésbico Perú exige sentencia", marcharon sus integrantes desde la Plaza Dos de Mayo, junto a otras y otros ciudadanos y diversas organizaciones pro derechos humanos. Según fuentes judiciales, el tribunal que juzga a Fujimori podría dar su sentencia antes de la segunda semana de abril. En el proceso, que lleva 152 audiencias, han desfilado decenas de testigos, entre civiles, militares y hasta su mano derecha y ex jefe de inteligencia Vladimiro Montesinos. Fiscales aseguran que testigos han demostrado que el ex presidente, como jefe supremo de las Fuerzas Armadas, avaló la operación de una guerra sucia contra civiles en Perú. Durante la marcha, algunos manifestantes llevaron cárteles que decían "Fujimori culpable" con el dibujo del rostro enjaulado del ex mandatario. También portaban globos blancos y rojos y gritaban "Chino asesino". El proceso contra Fujimori comenzó en diciembre del año 2007, poco después de que fuera extraditado desde Chile, a donde llegó sorpresivamente en el 2005 tras permanecer prófugo de la justicia peruana durante cinco años en Tokio. Solidaridad con las mujeres Con la lectura a viva voz de diversos testimonios de mujeres, extraídos del Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), las integrantes del Bloque Lésbico Perú nos solidarizamos durante esta marcha con las mujeres víctimas del conflicto armado; mujeres que han sido utilizadas como botín de guerra. Expresamos nuestro repudio hacia la 'legitimización' de la violencia contra las mujeres en tiempos de guerra y en tiempos de paz. Consecuencia de ello existen miles de campesinas e indígenas torturadas, abusadas, violadas y asesinadas por soldados del Ejército del Perú, la Policía Nacional del Perú (PNP), Sendero Luminoso (SL) y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA); y más de 280.000 mujeres esterilizadas forzosamente. ¡¡¡Las mujeres lesbianas exigimos sentencia para los responsables!!! Trayendo a la memoria las experiencias crueles y traumáticas de las mujeres, durante la marcha, llamamos la atención a una diversidad de medios de comunicación. Dimos cuatro entrevistas (), en las cuales expresamos que el Bloque Lésbico Perú exige sanción contra todo violador de derechos humanos. Exigimos que Fujimori vaya a la cárcel por la diversidad de violaciones que ha cometido, por la corrupción, por los comandos de muerte que autorizó, por la violencia que impulsó. Exigimos la sentencia a gritos, con bulla, con truenos de bombo, en compañía de mujeres estudiantes, indígenas, campesinas, de organizaciones de base y de otras instituciones a favor de los derechos humanos. Las lesbianas del Bloque Lésbico Perú no solo luchamos por la reivindicación de nuestros derechos, también nos solidarizamos con otras mujeres que han sufrido directamente las crueldades de un sistema de guerra. La paz no es solo la ausencia de guerra. La paz implica una vida sin violencia alguna y con justicia real para todas y todos.

"Con nuevas energías al año 2009"

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Las integrantes del Bloque Lésbico Perú retomamos el nuevo año, después de un descanso profundo. El último fin de semana de febrero, de retiro en la playa de Punta Hermosa, realizamos un trabajo de planificación y de replanteamiento. Con el ánimo de repensar una nueva estructura y funcionamiento revisamos nuestras motivaciones, compromisos, expectativas, ejes políticos, estrategias y empezamos a construir nuestro plan de trabajo para el 2009. Definimos principalmente, nuestros ejes políticos para andar camino. Coincidimos en la necesidad de hacer política desde nuestros cuerpos y nuestras existencias lesbianas; y de despertar debate entre otras mujeres lesbianas, feministas y amigas solidarias.


Nos gustaría pensar, cuestionar, discutir, reflexionar con muchas más. Soñamos con un bloque lésbico que va creciendo. Por ello, invitamos a todas las lesbianas, que desde sus diferentes expectativas y diferentes lugares de acción, quieran/deseen compartir experiencias, filosofías y convicciones políticas con nosotras, para poner en desequilibrio a este sistema patriarcal, y sus normas heterosexistas a través de propuestas lúdicas, innovadoras, creativas, transgresoras, dejando fluir nuestra fuerza; sumando y creando un “entre nosotras” y “para nosotras”. Próximamente les podemos dar más detalles, ya que seguiremos construyendo nuestro plan de trabajo 2009, que pronto podrán revisar aquí mismo.

Rebeldías Lésbicas 2008

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¿Qué significado tiene para nosotras las Rebeldías Lésbicas?

Hace 22 años, un 13 de octubre, más de 250 mujeres lesbianas se reunieron en México, por primera vez, para hablar de sus experiencias y plantear que en América Latina y el Caribe las lesbianas debíamos organizarnos para hacer escuchar nuestras voces.

Hace dos años, en Chile, nos volvimos a reunir y decidimos que cada 13 de octubre, en todos los países, las lesbianas tomaríamos las calles, las discotecas, las universidades, las iglesias y nuestras casas…¡¡¡Decidimos manifestarnos públicamente!!!

Para nosotras, las integrantes del Bloque Lésbico Perú, las rebeldías lésbicas tienen que ver con visibilizar cómo las mujeres lesbianas transgedimos las reglas y normas que intentan decirnos que la única forma de vivir la sexualidad es la heterosexual.

Es manifestar nuestras voces y decir que estamos atentas y denunciamos al Estado que, a través de sus leyes y políticas públicas, nos coloca en el silencio, sin atender las diversas formas de discriminación en los colegios, universidades, centros de trabajo, calles y casas.

Es decir, estamos atentas y denunciamos a los diferentes dogmas religiosos que continuamente nos colocan como “pecadoras” y “anormales”; a las disciplinas médicas que aún dicen que estamos “enfermas” o “locas”; a los mensajes de odio hacia lesbianas, trans, gays y bisexuales y todo heterosexual que no cumpla los mandatos de Cipriani que nos destina “a las hogueras del infierno”. Denunciamos al silencio y la impunidad frente a los insultos que cotidianamente hacen en las calles y hasta en nuestros hogares.

Pese a todo ello queremos decir que nosotras, desde nuestros cuerpos, nuestra sexualidad, tenemos la fortaleza y la valentía de estar aquí y hacer movimiento, hacer experiencia transgresora… ¡¡¡Nos sentimos orgullosas!!!

Queremos decir que somos lesbianas y no creemos en el pecado, sino en la autonomía y la alegría de amar a otra mujer; que si somos calificadas de “anormales” es porque no creemos que estamos hechas para servir a un sistema patriarcal; que somos más fuertes que Cipriani, Rafael Rey y otros personajes que tienen actualmente poder en las políticas públicas del país. Nosotras tenemos voz, cuerpo y pensamiento para enfrentarlos y decirles que con gusto arderemos en el infierno… de la pasión con otras mujeres.

Les decimos que somos políticas, porque planteamos nuevas formas de hacer movimiento; porque planteamos nuevas formas de ejercer ciudadanía; porque somos solidarias con las demandas de las mujeres, gays, trans, los y las campesinas, los y las trabajadoras; porque creemos que los poderes son varios y les damos cara desde diferentes frentes. Porque ser lesbiana no solo significa estar con otra mujer, sino tener la capacidad de ser autónoma; de tomar la vida en nuestras propias manos…

Por todo eso, las rebeldías lésbicas propone a todas las mujeres plantearse formas de vida más libres, autónomas, sin silencios, tanto desde su vida cotidiana y privada como en su vida organizada y pública. A pesar de cualquier obstáculo y dificultad, aquí estamos y estaremos siempre poniendo nuestra voz y nuestros cuerpos. ¡¡¡Y con fuerza, energía, pasión y ganas diremos que sí somos torteras, machonas, lecas, ladies, butches, femmes y todo lo que queramos ser!!!


¡¡¡No hay nada más rico en el mundo…
que comerse una torta!!!

Bloque Lésbico Perú

Día de las Rebeldías Lésbicas en América Latina y el Caribe – 2008

Lima - Perú

NOMBRARNOS LESBIANAS ES ORGULLO Y PROTESTA

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Nombrarnos lesbianas, nombrar nuestros placeres, nombrar nuestros deseos, nombrar nuestros amores, es nombrar nuestra existencia, nuestros derechos, nuestra vida, lo que nos mantiene firmes y en constante lucha para que cada día más lesbianas salgamos a las calles, a tomarlas.

El 28 de junio es una fecha de denuncia, protesta y demanda por el respeto a nuestros derechos desde el Estado, la sociedad, las entidades públicas y privadas, las y los congresistas de la República, las universidades, los colegios privados y particulares, las diversas instituciones religiosas, las y los Ministros/as, las fuerzas armadas y policiales, los gobiernos regionales y locales, las/los alcaldes/as, regidores/as, la prensa, y toda la sociedad en su conjunto, quienes siguen restringiendo nuestras vidas y nuestros cuerpos..


¡POR ESO LAS LESBIANAS SALIMOS A LAS CALLES CADA 28 DE JUNIO es para hacernos visibles y exigir la total aceptación!


SALIMOS A LAS CALLE PARA:

- DENUNCIAR la discriminación, la violencia física y psicológica y el asesinato de lesbianas, trans, gays y bisexuales,
- EXIGIR respeto e inclusión en la sociedad, las políticas públicas y la constitución,
- DEMANDAR respeto e igualdad de oportunidades en el trabajo, la educación, el sistema de salud, el deporte y en todos aquellas espacios en los cuales nos son negadas las oportunidades por ser LTGB.
- RECORDAR, que el 28 de junio es un día de REIVINDICACIÓN Y PROTESTA por el reconocimiento de nuestros derechos.
- RECORDAR, que un 28 de junio un grupo de lesbianas, gays y trans dijo basta al MALTRATO, A LA DISCRIMINACIÓN Y A LA VIOLENCIA.


¿Qué harás tú este 28 de junio?


Ven y participa con nosotras marchando, protestando, demandando
pero también bailando, celebrando y haciendo bulla
para que todas y todos sepan que

¡LA VOZ DE LAS LESBIANAS NO SE VENDE NI SE CALLA!

CONAMUSA RECONOCE AL 31 DE MAYO COMO DIA NACIONAL DE LUCHA CONTRA LA VIOLENCIA Y LOS CRIMENES DE ODIO HACIA LESBIANAS, TRANS, GAYS Y BISEXUALES

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Sin embargo, en medio de esperado reconocimiento, el Ministerio de Salud –que forma parte de la Conamusa– ha retirado su logo de la campaña para prevenir el VIH/sida, porque dos hombres aparecen tomándose de la mano en spot de difusión.

Hecho será denunciado este sábado 31 de mayo, en romería que organizan una veintena de organizaciones de lesbianas, trans, gays y bisexuales. La actividad se iniciará a las 7:00 p.m. en la Basílica de la Merced (Centro de Lima).
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Lima – Perú (27 may 2008).- La Coordinadora Nacional Multisectorial en Salud (Conamusa) –organismo de coordinación conformado por representantes del gobierno, la cooperación internacional, la sociedad civil y las organizaciones de personas afectadas y vulnerables al VIH/sida, tuberculosis y malaria en el Perú– acaba de reconocer formalmente el día 31 de mayo como Día Nacional de Lucha contra la Violencia y Crímenes de Odio hacia Lesbianas, Trans, Gays y Bisexuales.

El anuncio lo hizo la Red Peruana TLGB –espacio en el que articulan diversas agrupaciones de lesbianas, trans, gays y bisexuales (LTGB) y activistas independientes de estos grupos identitarios, en pro de la no discriminación por orientación sexual e identidad de género-, quien ayer 26 de mayo recibió el documento oficial de esta coordinadora.

La homofobia del Ministerio de Salud y del Ministerio del Interior

Sin embargo, este reconocimiento se realiza en medio de una acción contradictoria: el Ministerio de Salud (Minsa) –que forma parte de la Conamusa– ha retirado su logo de la campaña para prevenir el VIH/sida, porque dos hombres aparecen tomándose de la mano y expresando su afecto en el spot de difusión.

Esta actitud muestra una vez más cómo el Ministerio de Salud intenta ocultar la necesidad de extender sus estrategias de salud hacia las personas TLGB. Además, corrobora la falta de protección gubernamental y la omisión de sus deberes para una comunidad que está expuesta a la violencia, por tener una orientación sexual y una identidad de género distinta a la heterosexual.

Los recientes casos de violación y tortura de los promotores de salud Luis Alberto Rojas (La Libertad, Casagrande) y Jefrey Peña (Lima, Ate-Vitarte) por parte de efectivos de la Policía Nacional lo corroboran y son el fiel reflejo de esta actitud deleznable por parte también del Ministerio del Interior; una actitud manchada de complicidad a la hora de encubrir o de minimizar un crimen de odio hacia esta población vulnerable.

Por todo ello, ¿Cuántas más tenemos que morir? es el lema principal que se levantará como denuncia durante la romería organizada por una veintena de organizaciones TLGB y la cual se realizará este sábado 31 de mayo desde las 7.00 p.m., por el Día Nacional de Lucha contra la Violencia y Crímenes de Odio hacia Lesbianas, Trans, Gays y Bisexuales.

La ‘peregrinación’ se iniciará a las 7.00 p.m. desde la Basílica de la Merced, en el Centro de Lima, y se dirigirá rumbo a la Plaza San Martín , en medio de un ambiente solemne y simbólico en el que habrá velas y lápidas de personas TLGB violentadas y asesinadas en los últimos años.

Contactos de prensa
Maribel Reyes. 99948-3032.
George Liendo. 99166-4956.

31 DE MAYO: DIA NACIONAL DE LUCHA CONTRA LA VIOLENCIA Y CRIMENES DE ODIO HACIA LESBIANAS, TRANS, GAYS Y BISEXUALES

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Este 31 de mayo se pasearán por el Jirón de la Unión las lápidas-carteles de lesbianas, trans, gays y bisexuales (LTGB) que han sido asesinadas y asesinados en los últimos años, por tener una orientación sexual e identidad de género distinta a la heterosexual.
La romería simbólica –que se iniciará en la Plazuela de la Basílica de la Merced– tiene como fin alertar a la opinión pública sobre la delicada situación de vulnerabilidad de los derechos humanos de las personas LTGB y exigirle al Estado que asuma su papel de defensa.
En el 2005, un informe –del Movimiento Homosexual de Lima (MHOL)– sobre la situación de los derechos de las personas LTGB en el Perú indicó una realidad alarmante: cada cinco días muere una persona LTGB en el país. Solo en ese año se registraron 14 casos de asesinatos de odio por orientación sexual/identidad de género. Sin embargo, se calcula que por cada incidente reportado existirían cuatro sin darse a conocer, fundamentalmente porque los familiares no lo denuncian.
La peregrinación del 31 de mayo terminará en la Plaza San Martín, lugar donde precisamente muchas lesbianas, trans, gays y bisexuales reciben hasta hoy maltratos y abusos por parte de efectivos del serenazgo, por tener orientación sexual e identidad de género diferentes.

¿Por qué el 31de mayo?
La fecha alude directamente a la masacre perpetrada en 1989 por terroristas del MRTA contra homosexuales, en su autodenominado proceso de ‘erradicación de indeseables’.
El crimen múltiple –ocurrido en Tarapoto, región San Martín fue consignado en el informe final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR), aunque no se trata de un hecho aislado: entre los años 1980 y 2000, Sendero Luminoso y el MRTA cometieron múltiples crímenes contra lesbianas, trans, gays y bisexuales. Incluso, en la actualidad la violencia física y psicológica y los crímenes de odio persisten y aparecen frecuentemente en los medios de comunicación y los archivos policiales.

¿Por qué crímenes de odio por lesbofobia, transfobia y homofobia?
En 1993, en Estados Unidos, la Suprema Corte (en el caso Wisconsin versus Mitchell) indicó que un crimen de odio es aquel que ha sido motivado por "la raza, religión, color, incapacidad, orientación sexual, nacionalidad o ancestros" de la víctima.
En el caso de los crímenes de odio por orientación sexual e identidad de género, estos tienen como móvil el rechazo y odio hacia las personas que por alguna razón no tienen o evidencian la sexualidad socialmente impuesta (en este caso, la heterosexual). Así, quien comete el crimen de odio sanciona a quien supuestamente se salió del sistema hombre-mujer, heterosexual-homosexual, masculino-femenino, de por sí inequitativo**.
Esta repulsión y violencia tiene un nombre dentro de la psicología desde 1973, gracias a George Weinberg: homofobia. Pero, desafortunadamente, esta disciplina no ha diferenciado estas aversiones de acuerdo al grupo identitario. Por ello, diversos activistas de nuestro medio y de otros países coinciden al decir que así como se habla de homofobia, para referirse a la animadversión hacia gays, se hable también de lesbofobia (hacia lesbianas), transfobia (hacia trans) y bifobia (hacia bisexuales).
De esta manera, se visibiliza a todos los grupos identitarios y se logra denunciar la violencia que se comete hacia ellos, incluso diferenciadas de acuerdo al género.

· (*) El término TRANS se refiere a transexuales, travestis y transgéneros.
· (**) Tomado de "Apuntes para comprender mejor los crímenes de odio por orientación sexual y/o identidad de género", escrito por Crissthian Olivera Fuentes (comunicador social y activista gay en derechos humanos) para Diario de Lima Gay.
FUENTE: NOTA DE PRENSA EMITIDA POR EL COMITE ORGANIZADOR DE ESTA ACTIVIDAD.

LIBRO SOBRE SALUD DE LAS LESBIANAS Y MUJERES BISEXUALES FUE PRESENTADO

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En el marco de las actividades por el Día Internacional de la Mujer fue presentado el libro "La Salud de las Lesbianas y Mujeres Bisexuales: Cuestiones Locales, Preocupaciones Comunes".

Este libro es producto de la investigación llevada a cabo por la ILGA (Red mundial de organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros que trabajan por los derechos humanos y contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género) y es la reunión de varias investigaciones que en torno a la salud de las lesbianas y mujeres bisexuales se han realizado en el mundo. Esta versión en castellano fue realizada gracias al apoyo de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), el Secretariado de Mujeres de la ILGA, y la Federación Sueca sobre Derechos Humanos de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgéneros (RFSL).

De hecho son pocas las investigaciones que al respecto se han realizado, siendo un tema tan importante en la actualidad. Esto fue resaltado por las compañeras Susel Paredes (ILGA LAC), Ruth Ramos (MHOL ULB) y Charo Villegas (GMD) quienes tuvieron a su cargo la presentacion del mismo.

El evento fue organizado por La Secretaría Regional Lésbica de ILGA LAC, el MHOL ULB, GMD, Uniones Perú, LGTB Legal y activistas independientes y se llevó a cabo en las instalaciones de la Facultad de Salud Pública de la Universidad Peruana Cayetano Heredia, durante el mismo se entregaron los libros a todas las asistentes.



Se puede tener acceso al libro a travez de internet: http://www.ilga.org/

EL BLOQUE LÉSBICO CELEBRÓ EL MES DE LA MUJER, TRABAJANDO POR LA CONQUISTA DE SUS DERECHOS

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El Viceministerio de Promoción del Empleo y la Micro y Pequeña Empresa, mediante la participación del Dr. Tomás Flores Noriega, se hizo presente en el conversatorio organizado por el Bloque Lésbico Perú y la Secretaria Lésbica de ILGA LAC.

El Dr. Flores expuso sobre Equidad en el Empleo: “Situación Laboral de las Lesbianas en el Perú”

Después de reconocer la situación de discriminación en el trabajo, en las etapas de selección y la permanencia a través de despidos injustificados, señaló que la probanza de estos hechos era compleja y que requería de operadores capacitados especialmente en casos de discriminación por orientación sexual.

Finalmente presentó:

PROPUESTAS PARA LA INTEGRACION Y PARTICIPACION DE LAS MUEJRES LESBIANAS EN EL MERCADO LABORAL.

PROPUESTA 1
Institucionalizar y transversalizar la incorporación del principio de no discriminación: “opción sexual” en los programas del MTPE.

PROPUESTA 2
Promover en la sociedad (con énfasis en gremios empresariales) y al interior del MTPE (a nivel de funcionarios y servidores) la adopción de prácticas, actitudes y comportamientos, para garantizar el derecho a la no discriminación hacia las mujeres lesbianas.

PROPUESTA 3
Garantizar el ejercicio pleno de los derechos sociales para las mujeres lesbianas, promoviendo la aplicación de mecanismos para la integración y participación de las mujeres lesbianas en el mercado laboral.


Queda en la Bloque Lésbico Perú la tarea de hacer el seguimiento a estas propuestas a fin de hacerlas realidad.

!!! ES UN COMPROMISO QUE ASUMIREMOS!!!!

POR UNA CONVENCION IBEROAMERICANA SIN RESERVAS!!

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Es la exigencia de los grupos LGBT que nos hemos reunido para lanzar esta campaña que es motivada a raiz de las reservas que los grupos conservaduristas del congreso peruano pretenden hacerle a la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes.

REALIZAMOS DOS ACCIONES ESPECIFICAS:

1. TOMAMOS LOS PUENTES!!


El domingo 17 de febrero durante la mañana se colocaron en dos puentes de nuestra ciudad (Atocongo y Benavides) carletes alusivos a nuestros derechos. Estos fueron leídos por las miles de personas que cruzaron los mismos.


Fue en el Puente Benavides donde dos camiones de Serenazgo de Surco arracanron y decomisaron uno de los carteles, la denuncia por este abuso ya se hizo y esta en manos de las autoridades.



2. TOMAMOS AGUA DULCE!!!



El siguiente domingo 24 de marzo la acción se llevo a cabo durante una caminata desde el Muelle de Pescadores de Chorrillos hasta la Playa los Pavos. En aquella ocasión un grupo de compañeras y compañeros a voz en cuello dimos a conocer nuestras exigencias a los miles de bañistas que se encontraban en dichas playas de nuestro litoral. Llevamos ademas carteles colgando de nuestros cuerpos que contenían lemas con las mismas exigencias.


Estas actividades fueron convocadas por: la Secretaria Trans de la Sub-región Andina, la Secretaria Regional Lésbica de América Latina y el Caribe, el Bloque Lésbico Perú, la Asociación Angel Azul, Grupo de Mujeres Diversas, Red Peruana TLGB, LGTB Legal, Uniones Perú y Amnistía Internacional Grupo Diversidad Sexual y activistas independientes.

Escribenos
bloquelesbicoperu@gmail.com